Câștigătoarea Premiului pentru femeie afgană este hotărâtă să lupte pentru drepturile sub talibani

Câștigătoarea Premiului pentru femeie afgană este hotărâtă să lupte pentru drepturile sub talibani

Odată cu execuția recentă a trei criminali condamnați în incidente separate, talibanii au transmis un mesaj foarte public că abordarea lor notorie „ochi pentru ochi” a justiției a fost restabilită în Afganistan.

„Qisas”, sau pedepse islamice retributive, care pot include uciderea din mâna familiilor victimelor, au fost un semn distinctiv al primului mandat al talibanilor la putere în Afganistan din 1996 până în 2001.

După o suspendare de aproape 20 de ani sub noua administrație, grupul islamist de linie dură s-a angajat, de la preluarea sa în 2021, să revigoreze practica în încercarea de a-și impune din nou interpretarea strictă a legii islamice.

Împușcăturile publice ale celor trei bărbați din ultimele două săptămâni arată că talibanii au emis promisiuni, nu amenințări.

Într-un flashback la execuțiile efectuate pe stadioane sub regimul taliban anterior, toți trei au fost executați de moștenitorii victimelor lor în fața spectatorilor.

Pe 22 februarie, Syed Jamaluddin și Gul Khan au fost împușcați în interiorul unui teren de fotbal din provincia sud-estică Ghazni. „Unul a fost împușcat de opt ori, în timp ce celălalt a primit șase gloanțe”, a declarat un martor ocular care a cerut anonimatul la Radio Azadi de la RFE/RL.

Câteva zile mai târziu, pe 26 februarie, un bărbat necunoscut l-a împușcat pe Nazar Mohammad în interiorul unui stadion de sport din provincia nordică Jawzjan. Atacatorul răzbuna moartea fratelui său, Khal Mohammad, în urmă cu doi ani.

Astfel de forme de justiție „ochi pentru ochi”, care includ qisas, precum și pedepse corporale „hudud”, cum ar fi amputarea pentru infracțiuni mai mici, sunt efectuate pentru crime și infracțiuni considerate a încălca granițele lui Dumnezeu.

Shirin Khan (stânga) trage cu o pușcă Kalashnikov pentru a-l ucide pe Dur Mohammad (la sol) în orașul Khost, din estul afganului, pe 9 februarie 1996. Este una dintre primele pedepse qisas efectuate în timpul primului mandat al talibanilor la putere, între 1996. și 2001.

Execuțiile recente nu sunt primele de când talibanii au revenit la putere.

În decembrie 2022, la doar o lună după ce liderul taliban, Mullah Haibatullah Akhundzada, a ordonat returnarea pedepselor islamice, un criminal condamnat a fost împușcat și ucis de tatăl victimei sale în fața a sute de privitori în provincia vestică Farah.

În iunie anul trecut, un bărbat condamnat pentru uciderea a cinci persoane a fost executat în estul provinciei Laghman, potrivit talibanilor, care nu au spus cum a fost executată sentința.

În urma ordinului lui Akhundzada, talibanii au biciuit, ucis sau mutilat cu pietre sute de oameni pentru infracțiuni precum furt și adulter.

Execuțiile și pedepsele au fost condamnate de afgani și din străinătate, iar experții au pus sub semnul întrebării validitatea lor în conformitate cu legea islamică și spun că scopul lor principal este acela de a incita frica.

Legea islamică Sharia poate fi implementată doar ca parte a unui cadru general de guvernare sub un guvern legitim responsabil în fața poporului, potrivit savanților islamici afgani.

„Judecătorii care hotărăsc astfel de pedepse trebuie să fie renumiți pentru dreptatea și cunoștințele lor aprofundate”, a spus profesorul Fazluminullah Mumtaz, expert în jurisprudența islamică. El a adăugat că judecătorilor „se cere să aibă o înțelegere aprofundată a aspectelor legale și sharia ale condamnării și executării acesteia”.

Nu este cazul talibanilor, care au distrus sistemul judiciar afgan și al căror guvern nu este recunoscut de nicio țară.

Grupul islamist de linie dură a abrogat sau suspendat toate legile implementate de guvernul anterior, care permiteau constituțional legea islamică, respectând în același timp dreptul internațional și normele privind drepturile.

Și de la preluarea în 2021, talibanii au concediat mii de judecători, procurori și avocați și i-au înlocuit cu loialiști, cei mai mulți dintre ei clerici.

„Guvernul taliban nici măcar nu are o legitimitate relativă și operează într-un vid legal”, a declarat Subhanullah Misbah, expert juridic afgan, pentru Radio Azadi.

Stadionul din Farah unde talibanii au efectuat prima execuție publică (în 2022) după ce au preluat țara în august 2021.

Stadionul din Farah unde talibanii au efectuat prima execuție publică (în 2022) după ce au preluat țara în august 2021.

Talibanii și-au recreat efectiv „emiratul islamic” din anii 1990, sub care astfel de pedepse au devenit un semn distinctiv al interpretării lor brutale asupra legii islamice.

Insistența grupului de a-și urmări viziunea asupra Sharia este văzută pe scară largă ca unul dintre motivele pentru care talibanii au rezistat ferm cererilor afganilor și ale comunității internaționale de a permite înființarea unui guvern incluziv.

Refuzul său de a se clinti, în ciuda promisiunilor inițiale de a respecta dreptul internațional, le-a oferit talibanilor un monopol asupra puterii, dar și-a crescut izolarea la nivel global și a declanșat crize politice și economice interne.

Toate acestea, spune Misbah, înseamnă că talibanii nu au reușit să dobândească calificările necesare pentru a determina cursul dreptului islamic. „Nimeni din Afganistan nu se va opune implementării Sharia, dar talibanii trebuie să îndeplinească mai întâi condițiile pentru implementarea unor astfel de legi”, a spus el. „Aplicarea pedepsei cu moartea acum nu va face decât să răspândească frica în societate”.

Sub guvernul anterior, pedeapsa cu moartea a fost permisă în conformitate cu dreptul internațional, iar execuțiile — mai ales prin spânzurare — au fost efectuate în închisori.

Dar revenirea execuțiilor publice a alarmat Națiunile Unite și organele de supraveghere a drepturilor la nivel mondial. „Execuțiile publice sunt o formă de tratament sau pedepse crude, inumane sau degradante”, a declarat Jeremy Lawrence, purtătorul de cuvânt al Oficiului Înaltului Comisar al ONU pentru Drepturile Omului.

Pe 28 februarie afirmațiea subliniat că o astfel de execuție a fost arbitrară și „contrară dreptului la viață protejat de Pactul internațional cu privire la drepturile civile și politice, în care Afganistanul este stat”.

Amnesty International a cerut oprirea imediată a acestor execuții. „Execuțiile publice se adaugă la cruzimea inerentă a pedepsei cu moartea”. el a spus Livia Saccardi, director adjunct al Amnesty International pentru Asia de Sud. „Și poate avea doar un efect dezumanizant asupra victimei și un efect brutal asupra celor care sunt martori la execuții”.

Unii susținători ai drepturilor se opun pedepsei cu moartea în întreaga lume și adesea se opun punerii în aplicare a acesteia, inclusiv în țările musulmane, unde aceasta este înrădăcinată sau inspirată de Sharia. Arabia Saudită Sunită și Iranul șiit se numără printre cei mai buni performanți din lume. Toate execuțiile, inclusiv qisas, în aceste țări sunt justificate în conformitate cu interpretarea lor a legii islamice.

Graeme Smith, analist senior în Afganistan la International Crisis Group, spune că abordarea talibanilor față de justiție a câștigat o oarecare legitimitate în rândul afganilor, în special în zonele rurale din sudul și estul țării, când grupul se lupta cu guvernul pro-occidental din 2002. până în 2021.

Smith spune că acest lucru s-a întâmplat deoarece unii afgani — frustrați de corupția rampantă din sistemul judiciar din Kabul — au preferat să-și ducă cazurile în fața insurgenților. „Organizațiile pentru drepturile omului vor condamna pe bună dreptate aceste execuții”, a spus el. „Cu toate acestea, merită să ne amintim istoria recentă din Afganistan, unde multe execuții au fost efectuate în secret”.

După o lovitură de stat comunistă din aprilie 1978, care a răsturnat un guvern democratic, Afganistanul a fost martor la un număr mare de crime extrajudiciare sub guvernele comuniste, islamiste și pro-occidentale.

„Multe aspecte ale acestei moșteniri violente nu au fost încă descoperite, pe măsură ce jurnaliștii și alți cercetători au acces la fostele câmpuri de luptă”, a spus Smith.

(etichetePentru a traduce)Știri

Comments

No comments yet. Why don’t you start the discussion?

    Leave a Reply

    Your email address will not be published. Required fields are marked *