Un fenomen modern adânc înrădăcinat în trecutul cultural al țării

Un fenomen modern adânc înrădăcinat în trecutul cultural al țării

„Femicidul nu este o crimă pasională, este o crimă a puterii”, a scris Elena Cechetin. după sora ei ucis în noiembrie 2023.

Studenta italiană Giulia Cecchettin, în vârstă de 22 de ani, ar fi fost ucisă de fostul ei iubit controlat, Filippo Turetta, coleg la o universitate din Padova. Nu pot face față despărțirii, Turetta a ademenit-o pe Julia într-o ultimă excursie de cumpărături împreună înainte de a o ucide, susțin procurorii. corpul ei, cu peste 20 de înjunghiuri, a fost găsit în fundul unui șanț. Turetta a fugit în Germania, a fost prins și acum se află în spatele gratiilor în așteptarea procesului în Italiaconform ultimelor rapoarte din Italia.

Cazul lui Cecchettin a ajuns pe prima pagină a ziarelor în Italia și în întreaga lume. Dar nu este unic. feminicid – actul de a ucide femei din cauza sexului lor – este alarmant de comun în Italia. Macar 109 femei ucise în Italia în 2023; mai mult de jumătate au fost uciși de un partener sau de un fost partener.

Internaţional Comparațiile dintre ratele feminicidelor pot fi dificile, dar cei care urmăresc astfel de numere sugerează că problema feminicidului din Italia a fost persistentă. Atât această organizaţie culturală Institutul de Enciclopedie Italiană Treccani ales „femicid” ca Cuvântul anului pentru 2023.

În efortul de a aborda ratele ridicate de feminicid, la 12 decembrie 2023 a intrat în vigoare în Italia o nouă lege intitulată Dispoziții pentru combaterea violenței împotriva femeilor și a violenței domestice. Deși legea întărește protecția femeilor prin lărgirea definiției comportamentului ilegal legat de violența în familie și creșterea pedepselor pentru infractori, legislația are limitele ei.

Una dintre miniștrii care a propus această lege, Eugenia Maria Roccella, a subliniat modul în care legile nu au reușit să o protejeze pe Giulia Cecchettinsau „orice alte femei care nu bănuiau violența din inima bărbatului care pretindea că le iubește”.

Într-adevăr, Elena Cecchettin a subliniat un factor cultural în uciderea surorii sale și a altor femei în Italia: o societate patriarhală în care violența și controlul masculin au fost de mult acceptate. “Monștrii sunt fii sănătoși ai patriarhatului și ai culturii violului,” el a spus.

stăpânire romană

Femicidul este un fenomen cultural cu rădăcini adânci care datează de milenii.

Multe societăți premoderne erau patriarhale și violente, dar Italia este în multe privințe unică. Moștenirile Imperiului Roman, ale fascismului italian și ale romano-catolicismului sunt încă mari. Fiecare, aș spune, a contribuit la o Italie modernă în care violența masculină a fost normalizată.

Istoria Romei este nedespărțit de misoginie și viol; este prezent în povestea de origine a orașului-stat. Când Romulus și-a găsit orașul nou-născut fără femei, a capturat fete necăsătorite și femei din tribul vecin de Sabine și le-a păstrat ca concubine romane. Până când sabinii au căutat să se răzbune, multe dintre fiicele și surorile tribului erau fie însărcinate, fie nașteseră romani. Femeileașa spune povestea, au fugit pe câmpul de luptă ca niște scuturi vii au asigurat pacea între părinţii lor şi răpitorii romani.

Pictura lui Pietro da Cortona „Răpirea femeilor sabine”.
Wikimedia Commons

Femeile romane erau tratate ca cetățeni de clasa a doua. Pe parcursul gladiatorifemeile aveau voie stai doar pe cele mai proaste locuri, lângă sclavi. Neascultarea femeilor a dus la pedepse corporale severe, cu cazuri de femei romane lovit cu piciorul, sufocat și aruncat de la ferestre.

Un statut social mai înalt nu a protejat femeile. Împărat Prima soție a lui Nero și mama lui au fost ucise la ordinul lui; A doua soție a lui Nero a fost lovită cu piciorul în timp ce era însărcinată. Chiar Vestale Fecioaresfinte preotese romane, au fost îngropați de vii dacă și-au încălcat jurământul de castitate sau ar lăsa să moară flacăra veșnică.

În timp ce prostituate și actrițe negociau, a fost violat și ucisfemeile nobile erau supuse “dreptul de a săruta.” Prin această lege, rudele de sex masculin aveau voie să „testeze” femeile pentru a se asigura că nu au băut vin. Încălcarea acestui „drept de a săruta” și a politicii fără alcool era pedepsit cu moartea.

Misoginia era atât de endemică încât dreptul roman concentrat pe păstrarea castității unei femei decât pentru pedepsirea făptuitorului în cazul violului. centurion roman Lucius Verginius și-a ucis fiica pentru a-și proteja castitatea de un abuzator, Appius Claudius.

Această cultură misogină a fost celebrată prin artă, educație și film. De exemplu, lucrările lui Giambolognia, Rubens, Poussin și Picasso înfățișează violul sabinilor, cu piese expus la Metropolitan Museum of Art, New York și a Galeria Academiei din Florența.

Moștenirea patriarhală romană domină și cultura pop. De la “Quo Vadis” la “Ben hur” și “Gladiator”, filmele au glorificat o epocă violentă în care erau venerați bărbații puternici.

Între timp, mulți bărbați moderni sunt – după cum s-a susținut recent – obsedat de Imperiul Roman.

La fel și industriile culturale. Seria de gladiatori ai studiourilor de film Cinecittà “Cei care urmează să moară” a fost succes international.

Pentru un anumit tip de om modern, Roma reprezintă o evadare din reguli de egalizarepermițându-le să recâștige o pierdere percepută a puterii masculine.

Atingerea fascistă

Societatea italiană continuă să fie influențată de fascism, o ideologie pătrunsă de violență masculină.

Fascismul, introdus în Italia de Benito Mussolini în anii 1930, a avut loc fertilizarea ca principală datorie a femeii. Femeile au fost definite în ceea ce privește supunerea lor completă față de bărbați și în raport cu rolul lor în familie și maternitate.

Aproape 100 de ani mai târziu, moștenirea fascismului trăiește în Italia. Premierul italian Giorgia Meloni l-a lăudat pe Mussolini în tinerețe, iar propriul ei partid politic de dreapta Fratelli d’Italia este descendent al Mișcării Sociale Italiene asta este fondat de ex-fasciști.

Și ca o nouă emisiune TV despre ascensiunea lui Mussolini, “M: Fiul lui Aeon”, arată, liderul fascist rămâne în conștiința națională. La fel ca „masculinism toxic” care s-a asociat cu fascismul, găsind un nou public printre incels ca a justificarea legitimării violenței împotriva femeilor.

Mânerul universal

Cred că, de asemenea, catolicismul a ajutat normalizarea patriarhatului și misoginiei in Italia.

Catolicismul se află în centrul așa-numitului „Complex Madonna-curvă”, în care femeile sunt văzute fie pure și virtuoase, fie obscene și imorale. Teoreticienii au explorat mult timp cum arată această dihotomie cufundat în misoginie. Stereotipuri bazate pe această dihotomie au fost folosite pentru a justifica violența făptuitorilor împotriva femeilor.

Luați exemplul pictoritei baroc romane Artemisia Gentileschi, care violată de pictor-mentorul eiAgostino Tassi, în 1611 la vârsta de 17 ani. Ea a depus mărturie în instanță, a fost torturată fizic în timpul procesului și a fost tratată ca o seducătoare rătăcită.

Tassi a fost protejat de papă și eliberat. Gentileschi, în ciuda a ceea ce este un artist genialrușinat și șters din memoria publică timp de secole.

Influența catolicismului a contribuit și la obiceiuri și la un sistem juridic care poate face femeile mai vulnerabile. Legile italiene privind avortul permit medicilor catolici să „obiecție de conștiință”, în efectuarea unei încetări, obligând femeile care solicită procedura să călătorii în țară sau în străinătate.

Între timp, catolic doctrina privind contracepția și avortul a forțat femeile – chiar și pe cele care au rămas însărcinate din cauza violului sau care se confruntă cu sarcini cu risc ridicat – să nască.

Cercetările arată, de asemenea, că învățăturile Bisericii Catolice despre divorț pot a tăiat o cale de evacuare pentru femeile prinse în relații violente.

Pasiunea mortală

Între timp, tradițiile patriarhale ale Italiei s-au infiltrat în lege și societate în alte moduri.

Impunerea de clemență extraordinară celor implicați uciderea „soțiilor, fiicelor și surorilor prinse în relații sexuale ilicite” a fost înscris în codul penal al țării până în 1981. Și chiar și astăzi, personalitățile publice se referă la “crime pasionale” și “crime de onoaredespre uciderea femeilor implicate în relații sexuale „ilicite”.

Feminicidele nu au loc în vid. este rezultatul unei societăți care legitimează violența împotriva femeilor. Și, deși cred că modificările aduse legii pentru a proteja mai bine femeile din Italia sunt binevenite, analizarea culturii țării – atât din trecut, cât și din prezent – ​​poate fi, de asemenea, un pas necesar. Până atunci, fiicele Italiei nu vor fi în siguranță sau complet libere.

Comments

No comments yet. Why don’t you start the discussion?

    Leave a Reply

    Your email address will not be published. Required fields are marked *